白癜风有治好的可能 http://m.39.net/pf/a_6712021.html对于绝大多数国人来说，年画不仅是新春佳节的一种文化艺术载体，更是一个时代的甜美回忆。
在国内外收藏市场上，年画一直是倍受藏家喜爱的宠儿，尤其是随着每年春节的到来，年画便像潮汐一样，成为收藏界津津乐道的话题。
年画溯源：春节文化的载体
作为我国一种特有的传统民间艺术形式，年画早在汉代就出现了。据史书记载，汉代，春节时流行“贴门神”——人们把传说中的门神像贴在门上，以驱邪避灾，这是年画的雏形。到了宋代，每到春节，一些繁华都市的纸马店都会出售年画——“纸画”，其题材扩展到社会生活、历史人物等领域。明代时，年画称作“画贴”，已完全为民间所接受，社会上出现了多色套印的精美年画。清代道光年间，由于这种民众喜闻乐见的绘画体裁大都是过年时张贴，含有祝福新年吉祥喜庆之意，所以民众称之为年画。纵观年画的发展历程，明清两代应是中国古代年画的鼎盛时期。
年画一经出现，便承载着“年”的各种元素，在长期的传承与发展过程中，逐渐形成了独有的艺术特点——色彩鲜明、手法夸张、构图饱满、形象优美、题材丰富、雅俗共赏，而且充满了佳节喜庆的热烈氛围和普天同庆的社会习俗，反映出人们对美好生活的追求和向往。
从年画中，我们可以追索中国古代年俗的发展历程。可以说，年画是春节文化的浓缩和定格。因此，从这个层面来讲，年画就是春节文化的“活化石”，是“年”的最好诠释，有着其他画种不可替代的艺术魅力。正因为如此，中国年画很早就被传到日本、印度、缅甸、越南、美国、英国、德国等国家，并且被这些国家的百余个国家博物馆和艺术馆收藏，其“春节活化石”的历史价值和文化艺术价值为世人所公认。
年画题材：百科全书纳古今
“一张画容纳古今，尺幅间看尽春秋”。年画取材广泛，内容包罗万象，仅题材画样就达余种，是不折不扣的中国民间社会生活百科全书。纵观存世的年画，题材大致分为三大类。
●神仙魔怪类
这类题材年画虽然带有明显的迷信色彩和宗教味道，但其表达的却是劳动人民降妖除魔、享受安定生活的美好愿望。这类年画存世量最大，主要有玉皇大帝、观音、福禄寿三星、钟馗、关公、门神、财神、火神、灶神、八仙等形象。
●文学艺术类
这类年画题材大多取自历史故事、民间传说和戏曲小说。如《群英会》《空城计》《西厢记》《打渔杀家》《杨家将》《盗仙草》《打金枝》《宝莲灯》等。这类年画以情节取胜，弘扬真善美，鞭挞假恶丑，立场鲜明，褒贬符合民心，因此深受大众喜爱。
●民俗生活类
这类年画是古今社会生活的直接反映，也是各个历史时期社会生活的全景记录，充分显现出中华民族之精神内涵，我们从中可以窥见中国人生活的轨迹和智慧结晶的面貌。相对来讲，这类年画的史料价值、收藏价值更高一些。代表作有《耕读渔樵》《女十忙》《男十忙》《弼马温》《渔家乐》《九流图》《猴抢新帽》《老鼠嫁女》等。
年画种类：五大家族负盛名
中国的年画产地甚多，其中杨柳青、桃花坞、杨家埠、绵竹、朱仙镇五地所产年画最为驰名。
●杨柳青年画
杨柳青年画产于天津市杨柳青镇，始于明代，清末为鼎盛时期。其特点是：构思巧妙别致，线条流畅清新，敷彩古朴曲雅，气氛祥和喜庆，富有浓郁的生活气息。代表作品有《万象更新》《莲年有余》《富寿平安》《五子夺莲》《五谷丰登》等。
●桃花坞年画
桃花坞年画产于江苏省苏州市桃花坞，始于明代，清代乾隆年间为鼎盛时期。其特点是：印刷兼用着色和彩套版，构图对称、丰满，色彩绚丽，具有精细秀雅的江南地区民间艺术风格，主要表现形式为民俗生活、戏文故事、花鸟蔬果和驱*避邪等中国民间故事。代表作品有《天官赐福》《花开富贵》《八仙庆寿》《春牛图》《孙悟空大闹天宫》《丰收图》《苏州城内外三百六十行图》等。
●杨家埠年画
杨家埠年画产于山东省潍坊市杨家埠，始于明末，清代乾隆年间为鼎盛时期。其特点是：想象丰富，以象征和寓意的手法表现主题；构图完整、饱满、匀称；造型夸张、简练、粗犷、朴实。代表作品有《水浒传》《西游记》《山水四条屏》《四季花鸟》《鹿鹤同春》《榴开百子》《五福捧寿》《大春牛》等。
●绵竹年画
绵竹年画产于四川省绵竹县，始于明末，盛于清代光绪年间。其特点是：绘画性强，色彩鲜艳明快，线条古拙流畅，内容广泛，形式多样。代表作品有《迎春图》《麻姑献寿》《三国演义》《百寿图》《二十四孝》《耗子嫁女》《看官盗壶》等。
●朱仙镇年画
朱仙镇年画产于河南省开封市朱仙镇，是中国最早的年画产地，始于唐代，盛于明清。其特点是：刻线粗犷奔放，构图饱满紧凑，人物造型浪漫夸张。鲁迅先生曾如此评价朱仙镇年画：“朱仙镇的木版年画很好，雕刻的线条粗健有力，和其他地方的不同，不是细巧雕琢。这些木刻很朴实，不涂脂粉，人物也没有媚态，颜色很浓重，有乡土味，具有北方木版年画的独有特色。”代表作品有《松鹤延年》《五子夺魁》《天仙送子》《连生贵子》《三娘教子》《加官进禄》《步步莲生》《刘海戏金蟾》等。
年画收藏：三条大路最宽阔
根据多年的收藏实践，笔者建议年画收藏从如下三方面入手。
●从题材入手
围绕神像类年画(如《门神》《财神》《灶王》《关公》《八仙》等)、吉祥图案类年画(如《吉庆有余》《连生贵子》《群仙祝寿》《状元及第》等)、历史人物及故事类年画(如《桃园结义》《文姬归汉》《昭君出塞》等)、戏曲故事类年画(如《空城计》《群英会》《红娘传书》等)、市井风格类年画(如《老鼠娶亲》《鲤鱼跃龙门》《春游图》《赛龙舟》《摇钱树》等)几大类题材进行收藏。
●从产地入手
重点围绕国内几大民间年画产地“淘宝”。正如上文所介绍的那样，苏州桃花坞年画构图丰富，色调艳丽，装饰性强，富有浓郁的生活气息，一直为国内外收藏界所看好；天津杨柳青年画采用木版套印和手工彩绘相结合的方法，创立了鲜明活泼、喜庆吉祥、富有感染力的独特风格，与苏州桃花坞年画并称“南桃北柳”；山东潍坊杨家埠年画题材广泛，线条粗犷，风格纯朴；四川绵竹年画设色艳丽明快，线条流畅，疏密有致。这些著名产地的年画尤其值得收藏。
●从收藏价值入手
纵观目前国内年画收藏市场，四种年画具有很大的收藏潜力。
一是古版年画。其因数量稀少、艺术含量较高而受到国内外藏家一致推崇。像《老鼠嫁女图》《寿星图》等民国初期的老木版年画，一张价格就在元以上，明代年画《寿星图》在拍卖会上以7万元成交，清初年画《三星图》更是拍出12万元的天价。
二是近代名家画作。新中国成立后，国内画坛上出现了很多年画扛鼎之作，如林岗创作的《群英会上的赵桂兰》、贺友直创作的《小二黑结婚》、金梅生创作的《*山胜迹图》、叶浅予创作的《全国各民族大团结》、李可染创作的《工农模范北海游园大会》、刘玉斌创作的《鱼乐图》等，这些年画值得
